Quanto tempo demoraria para chegar a Poconos no início de 1900?

Quanto tempo demoraria para chegar a Poconos no início de 1900?


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Este site sobre a história de Poconos afirma:

O Delaware Water Gap foi o local do primeiro hotel de pensão, estabelecido em 1829 por Anthony Dutot, que iniciou o que se tornaria uma indústria de resort de grande sucesso. Em 1900, milhares de visitantes das cidades em crescimento de Filadélfia e Nova York escaparam para grandes altitudes nas férias de verão.

Como esses visitantes teriam feito a viagem? E quanto tempo eles teriam levado?

Editar: Eu sei que as linhas de trem passavam pela área, mas presumo que não houvesse uma linha direta para cada resort. Se eles pegaram o trem apenas parcialmente, como foi feito o resto da viagem?


Inicialmente, a viagem teria sido de barco até o rio Delaware, mais tarde (também) por canal, em 1900 provavelmente por ferrovia na linha Delaware, Lackawanna e Western e, finalmente, por automóvel. O tempo de viagem variou de cerca de meio dia para o primeiro método até 2 horas para o último.

Encontrei um belo mapa na página da Wikipedia do Canal de Delaware e Hudson que fornece o histórico de transporte de toda a área. Observe o Delaware Water Gap no meio, no terço inferior do mapa. É na fronteira da Pensilvânia e Nova Jersey, que é claro o rio Delaware.

Quando esse resort foi estabelecido pela primeira vez em 1829, alguém da Filadélfia poderia ter chegado lá pegando uma barcaça / balsa de passageiros até o Delaware. Alguém de Nova York poderia ter feito isso pegando uma balsa subindo o Hudson, pelo recém-inaugurado Canal Delaware & Hudson e, em seguida, rio abaixo no Delaware até a abertura1, ou indo para Filadélfia e pegando uma carona lá. Parece que a viagem da Filadélfia provavelmente levaria cerca de meio dia em um navio a vapor2.

No entanto, o Canal Morris estava em construção na época (presumivelmente os proprietários do resort sabiam disso) e, quando foi inaugurado em 1831, os nova-iorquinos podiam simplesmente pegar uma balsa para Easton e depois subir o Delaware até a abertura de lá. Isso teria dado aos nova-iorquinos aproximadamente a mesma duração de viagem que os de Filadélfia.

Em 1856, a linha Delaware, Lackawanna & Western foi inaugurada, o que teria permitido a um viajante de Nova York pegar um trem para lá (através de um entroncamento da Central Railroad de New Jersey em Hampton). Isso provavelmente levou cerca de um quarto de dia3.

Na década de 1910, os sistemas rodoviários estavam começando a ser implantados, o que teria melhorado lentamente o tempo de viagem (para aqueles com acesso a veículos motorizados), culminando com a inauguração da interestadual 80 em meados dos anos 1950. Hoje, o Google Maps relata a viagem de carro pela I80 como 2 horas.

1 - Presumo que esse trecho era navegável na época. Não foi possível encontrar nada definitivo sobre o problema.

2 - Parece ser cerca de 100 milhas rio acima, bons barcos a vapor do dia teriam uma média de cerca de 10 mph. Fatore alguns ou mais para lutar contra a corrente, e isso leva você a cerca de meio dia

3 - Novamente, tendo muita dificuldade em encontrar boas informações sobre a velocidade média dos trens de passageiros da época. o registro em 1830 parece ter sido em torno de 30 mph. As coisas obviamente ficaram muito mais rápidas do que isso depois. A maior parte da viagem lá teria sido uma colina, parte dela sobre montanhas, mas também é uma distância mais curta do que a rota do canal. De acordo com um cronograma, o usuário sempaiscuba desenterrou para obter sua resposta, em 1912 poderia ser de apenas 2 horas, se você escolhesse o trem certo.


Pelo que posso ver, o método mais provável de viagem nos anos 1900 teria sido por trem, muito provavelmente usando a Delaware, Lackawanna & Western Railroad. A rede deles é mostrada no mapa abaixo:

[Fonte: Wikipedia]


O Museu Histórico de Hoboken tem uma série de horários para o Delaware, Lackawanna e Western Railroad em sua coleção, várias das quais podem ser vistas online. Este exemplo data de 1912. As páginas 11-12 mostram os horários dos trens para a rota para o oeste.

Foi possível sair de Newark às 07:46 e chegar a Water Gap às 11:01 - um tempo de viagem de 3 horas e 15 minutos.

Alternativamente, você pode sair de Nova York, West 23rd St, às 10:00, e chegar em Water Gap às 12:13, na "Lackawanna Limited". É um tempo de viagem impressionante de apenas 2 horas e 13 minutos!


Feminismo

O feminismo, uma crença na igualdade política, econômica e cultural das mulheres, tem raízes nas primeiras eras da civilização humana. É normalmente dividido em três ondas: feminismo de primeira onda, lidando com direitos de propriedade e o direito de voto, feminismo de segunda onda, com foco na igualdade e antidiscriminação, e feminismo de terceira onda, que começou na década de 1990 como um retrocesso à segunda onda e # x2019s percebia o privilégio de mulheres brancas e heterossexuais. & # xA0

Da Grécia Antiga à luta pelas mulheres & # x2019s sufrágio às marchas & # x2019s das mulheres e ao movimento #MeToo, a história do feminismo é tão longa quanto fascinante. & # XA0


1. Área de recreação nacional de Delaware Water Gap

A espetacular beleza natural da área ao redor do Delaware Water Gap atrai turistas há mais de um século e é considerada uma das maravilhas naturais do mundo. Para protegê-la, administrá-la e contar ao mundo sobre ela, a área foi declarada Área Recreativa Nacional em 1978.

É um grande parque que inclui 40 milhas do rio Delaware, 67.000 hectares de montanhas cobertas por densas florestas primárias, vales, planícies aluviais, ravinas repletas de rododendros que explodem em flores no início da primavera, grandes florestas de cicutas nativas e rica vida selvagem que chame-o de casa, incluindo ursos, raposas, linces, esquilos, veados e muitos mais. Os visitantes podem desfrutar de mais de 160 quilômetros de trilhas que os levarão às mais belas cachoeiras, gargantas e ravinas. Aqueles que preferem dirigir podem desfrutar de mais de 160 quilômetros de belas estradas panorâmicas. Cerca de 27 milhas da Trilha dos Apalaches passam pela área. Poconos é uma região de uma beleza espetacular, excelente para observação de pássaros, tirolesa, caminhadas, pesca, canoagem, golfe, esqui, parapente e rafting. Os charmosos vilarejos que pontuam a região são únicos e fazem de uma visita a Poconos um verdadeiro deleite. Continue lendo para mais coisas para fazer e onde ficar em Poconos.

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A História da Lei do Divórcio nos EUA

Embora o divórcio talvez não tenha o mesmo estigma ligado a ele como antes, a prática ainda é um assunto delicado em muitas partes da América. Na verdade, como veremos ao longo do artigo, ele mudou drasticamente na legislação, bem como nas atitudes da população em geral ao longo da história do país.

O que antes era uma prática proibida e apenas usada como último recurso, agora é muito comum. A duração média do casamento nos Estados Unidos atualmente é de cerca de 11 anos, e as taxas de divórcio têm aumentado continuamente ao longo do século XX. Cerca de 29% dos casamentos sofrerão alguma forma de "ruptura" e, em muitos casos, levarão ao divórcio.

No entanto, como a lei do divórcio mudou ao longo do tempo?

Divórcio colonial

Mesmo antes de os Estados Unidos se tornarem oficialmente a nação que conhecemos hoje, o divórcio era um tema quente nas colônias.

Uma das primeiras instâncias da lei do divórcio foi na Colônia da Baía de Massachusetts, que criou um tribunal judicial que tratava de questões de divórcio em 1629. Este corpo legislativo foi autorizado a conceder divórcios com base em adultério, deserção, bigamia e em muitos casos impotência também. No Norte, as colônias adotaram suas próprias abordagens que disponibilizaram o divórcio, enquanto as colônias do sul fizeram todo o possível para impedir o ato, mesmo que tivessem legislação em vigor.

Depois de 1776, a lei do divórcio era menos restritiva. Ouvir casos de divórcio afastou o legislativo do que considerava um trabalho mais importante, por isso foi entregue ao judiciário, onde permanece até hoje. O grande problema da época, pelo menos para as mulheres, era que elas não eram uma entidade legal, no sentido de que era difícil para elas reivindicar a propriedade de bens ou ativos financeiros que funcionavam contra elas em caso de divórcio.

A Lei de Propriedade de Mulheres Casadas em 1848 foi de alguma forma retificar isso, no entanto, ao longo dos séculos 17, 18 e 19 o divórcio permanece relativamente incomum se pensarmos em quanto ele é usado hoje e as mulheres estavam em uma tremenda desvantagem do vamos embora.

Início do século 20

No final do século 18, havia vários estados "divórcio" ou lugares como Indiana, Utah e Dakotas onde você poderia ir e se divorciar. Muitas cidades forneceram hospedagem, restaurantes, bares e eventos centrados neste comércio. Em 1887, o Congresso ordenou a primeira compilação de estatísticas de divórcio em nível federal para ver o quão grande o "problema" havia se tornado.

A Conferência Inter-Church sobre Casamento e Divórcio foi realizada em 1903 em uma tentativa de usar a religião para garantir que o divórcio fosse mínimo. No entanto, com o início do feminismo e o relaxamento geral das opiniões em relação ao divórcio do ponto de vista social e moral, a prática estava ganhando força.

Na década de 1920, foram estabelecidos casamentos experimentais que permitiam a um casal tentar um casamento sem realmente ser casado, sem ter filhos ou quaisquer compromissos financeiros para a vida toda. De certa forma, eram simplesmente duas pessoas do sexo oposto morando no mesmo quarto, mas para a época, era um novo conceito e foi uma das primeiras formas em que a lei tentou acomodar os contratos pré-nupciais. Na verdade, o aconselhamento matrimonial também estava começando a se tornar popular e representava o reconhecimento de que existia um problema, mesmo que a lei não o proibisse estritamente.

O Tribunal de Família

Com o passar dos anos e a nação se ver envolvida em duas guerras mundiais, o divórcio ficou em segundo plano no que diz respeito aos legisladores. No entanto, o sistema de Vara de Família que começou na década de 1950 foi a primeira vez em décadas que o legislativo e o sistema judiciário dos Estados Unidos abordaram a questão do divórcio.

Durante anos, os casais tiveram que passar pelo sistema judicial tradicional para se divorciar ou, pelo menos, defender seu caso para fazê-lo. Porém, com a nova legislação no local que instituiu o Vara de Família, foi criada uma forma de os juízes ratificarem os acordos de divórcio celebrados entre casais. Enquanto a lei costumava garantir que um caso tivesse que ser ouvido em um tribunal, agora isso mudou.

Com essas mudanças, escritórios de advocacia especializados em divórcio começaram a aparecer em todo o país e quase todas as outras grandes cidades logo se envolveram nesses tribunais de família.

Divórcios sem culpa

Possivelmente, a maior mudança na lei do divórcio nos Estados Unidos em sua história veio com os divórcios sem culpa na década de 1970. Até agora, ainda havia uma parte em falta. Mesmo nos tribunais de família, ainda havia a necessidade de um adúltero ou semelhante ser identificado e, em seguida, os termos do divórcio a serem acordados, no entanto, com a mudança na lei, o divórcio poderia ser concedido se nenhuma das partes fosse culpada .

A Califórnia liderou o caminho em 1969, no entanto, foi só na década de 1970 que outros estados (Iowa sendo o segundo) adotaram a lei. Em muitos aspectos, foi promulgado para reduzir o custo do divórcio em relação à contratação de advogados e custas judiciais caras de julgamentos prolongados que não se concretizaram. Advogados de divórcio e consultores financeiros ainda lucraram muito com os procedimentos de divórcio, mesmo que ambas as partes simplesmente quisessem se separar e seguir em frente.

Algo que essa mudança na lei não enfocou foi a custódia dos filhos e continuou sendo um tópico negligenciado. As leis para resolver isso eram:

Embora a lei tenha tentado criar um processo justo e igualitário de custódia dos filhos, ainda não está certo em muitos aspectos e, mesmo com a legislação que foi promulgada ao longo dos anos, ainda há muito trabalho a fazer.

Modern Day America

O divórcio no final do século 20 e no início do século 21 era uma proposta muito diferente de cem anos atrás.

Embora haja novas leis sendo promulgadas o tempo todo para lidar com os pontos mais delicados do divórcio, a legislação sem culpa essencialmente mudou tudo sobre a prática e entrou no processo de divórcio que conhecemos hoje.

Obter representação para ajudar a orientá-lo através do processo muitas vezes desafiador e difícil de divórcio também mudou com o tempo, com serviços jurídicos online que colocam o conselho de direito da família ao alcance em questão de minutos.

Dito isto, as atitudes em relação ao divórcio ainda são tradicionais em muitos setores. Mesmo que tenha sido estabelecido por lei e que, pelo menos em geral, o estigma em torno do divórcio tenha desaparecido, ele ainda desempenha um papel importante em afetar a educação de uma criança e outros problemas sociais.

Além disso, a proporção igual de propriedades e finanças é outra coisa que a lei ainda está tentando corrigir. Embora isso difira de estado para estado nos Estados Unidos da América, na maioria dos casos, quem é o culpado nem sempre é transferido para quem fica com a propriedade. A legislatura e o sistema judiciário ainda estão tentando encontrar um equilíbrio na América moderna entre um sistema que permite o divórcio sem a necessidade de evidências de irregularidades e um que seja justo e igual, ao mesmo tempo que também aborda o fator filho.

Não é fácil, mas ainda há muito trabalho nos bastidores para resolver isso.

Conclusão

Divórcios estavam ocorrendo antes mesmo de os Estados Unidos da América se tornarem uma nação. As colônias tinham suas próprias medidas e leis para lidar com essas coisas, entretanto, durante séculos, elas foram amplamente utilizadas em casos extremos. Na verdade, até a regra de No-Fault, era incomum ver um divórcio concedido com base no fato de que ambas as partes simplesmente queriam terminar.

Isso acontece com bastante regularidade hoje em dia, entretanto, naquela época, devia haver um motivo de algum tipo por trás do divórcio - mulheres traindo um homem, por exemplo, ou um homem que tinha várias esposas.

A grande questão agora é se a lei pode ou não se desenvolver ainda mais e mudar com o aumento dos casos de divórcio em todo o país e os modelos financeiros e de propriedade de propriedade mais complicados. Até agora, pelo menos, a lei do divórcio nos Estados Unidos se desenvolveu em um ritmo bastante rápido. Pode nem sempre ter favorecido o casal, visto que grande parte da legislação inicial estava lá para lidar com casos extremos que eram até malvistos pelas ordens religiosas da época.


CIDADE-ESTADO

“Assim que você conseguir que o governo federal apoie os alunos negros nas escolas”, disse Brooks - incluindo conversas sobre ônibus e integração de escolas segregadas - você teve a reafirmação da supremacia branca, desta vez na forma de nomes de escolas. “‘ OK, vamos dar um nome a esta escola, então, mais uma vez, você pode ser lembrado ’”, disse ela.

Mas agora o movimento para homenagear a Confederação finalmente enfrentou um período de avaliação - mais de 80 estátuas foram removidas ou realocadas desde 2015. Naquele ano, nove fiéis negros foram mortos em Charleston, Carolina do Sul, por um supremacista branco declarado obcecado por Simbologia confederada, gerando um clamor público para remover as estátuas que celebram a Confederação. No total, pelo menos oito estátuas foram removidas em 2015 e 2016, e mais 36 foram removidas em 2017, o ano em que uma manifestação para protestar contra a remoção de uma estátua de Robert E. Lee em Charlottesville, Virgínia, se tornou violenta. Já, pelo menos outros 26 foram retirados em 2020 em resposta ao assassinato policial de George Floyd, que gerou protestos em todo o mundo.


História de abuso infantil nos Estados Unidos

O abuso infantil tem uma longa história. As crianças têm sido vítimas de abusos por parte dos pais ou outros adultos, presumivelmente desde o início dos tempos. Por muitos séculos, as leis falharam em proteger as crianças de abusos. Segundo a lei comum inglesa, os filhos eram considerados propriedade de seus pais, assim como as mulheres eram consideradas propriedade de seus maridos, até o final do século XIX. Os colonos americanos nos séculos 16 e 17 carregaram a tradição dos filhos serem propriedade de seus pais até os primeiros anos dos Estados Unidos.

No início da década de 1870, o abuso infantil chamou a atenção do país com a notícia de que uma órfã de 8 anos chamada Mary Ellen Wilson estava sofrendo chicotadas e espancamentos diários em seu lar adotivo. Sem nenhuma organização existente para proteger as crianças vítimas de abusos, a situação do órfão recaiu sobre os advogados da Sociedade Americana para a Prevenção da Crueldade contra os Animais (ASPCA). Esses advogados argumentaram que as leis que protegem os animais contra o abuso não devem ser maiores do que as leis que protegem as crianças. O caso de Mary Ellen Wilson foi levado a um juiz, que condenou a mãe adotiva por agressão e espancamento e deu-lhe uma sentença de 1 ano. Mais significativamente, o caso do órfão gerou indignação suficiente com o abuso infantil que, em 1874, os cidadãos formaram a Sociedade de Nova York para a Prevenção da Crueldade contra Crianças.

O abuso infantil chamou a atenção do país novamente em 1962, quando um artigo publicado no Journal of the American Medical Association descreveu os sintomas de abuso infantil e considerou o abuso infantil como medicamente diagnosticável. Em 10 anos, todos os estados tinham estatutos conhecidos como leis de & quotação obrigatória & quot. As leis de denúncia obrigatória exigem que certos profissionais, como médicos e professores, denunciem a suspeita de abuso infantil à agência estadual de serviços de proteção à criança ou a outras autoridades competentes. Uma lei federal de 1974, a Lei de Prevenção e Tratamento do Abuso Infantil (CAPTA), reforçou ainda mais os esforços para eliminar o abuso infantil ao financiar programas para ajudar os indivíduos a identificar e denunciar o abuso infantil e fornecer abrigo e outros serviços de proteção às vítimas. No entanto, o abuso infantil continua, apesar dessas e subsequentes leis de prevenção do abuso infantil.


Gripe

A gripe tem uma longa e trágica história de matar milhões de pessoas em todo o mundo. Durante a pandemia de influenza de 1918, não havia curas ou vacinações conhecidas para o vírus.

Mas apenas dois anos depois, em 1947, os pesquisadores concluíram que as mudanças sazonais na composição do vírus tornavam as vacinas existentes ineficazes.

Os pesquisadores perceberam que ocorrem dois tipos principais de vírus influenza - influenza A e influenza B, junto com várias novas cepas do vírus a cada ano. Por causa disso, os cientistas precisam ajustar a vacina contra a gripe todos os anos.

Hoje, as vacinas contra a gripe sazonal são elaboradas pela OMS usando dados coletados dos centros de vigilância da influenza para desenvolver uma nova vacinação baseada nas três cepas com maior probabilidade de circular na próxima temporada.


A história e as tradições dos funerais no Reino Unido

Funerais e enterros são uma parte extremamente importante da vida britânica moderna. Embora felizmente agora tenhamos uma vida mais longa e plena do que nossos ancestrais, a perda de um ente querido não é menos dolorosa. O modo como lamentamos e sofremos logo após a morte continua sendo uma parte central de como seguimos em frente com nossas vidas, de uma geração para a outra.

Percorremos um longo caminho no Reino Unido em termos de tradições funerárias. Dos celtas pré-cristãos que acreditavam na reencarnação enchendo seus túmulos com itens necessários para a próxima vida, ao nosso conhecimento científico moderno do processo da morte. No entanto, alguns costumes e tradições permaneceram através dos tempos.

Aqui, Laura Fulton explora alguns dos principais aspectos dos funerais modernos no Reino Unido, de onde eles vêm e como mudaram ao longo do tempo.

Um funeral do século 15 na Old St. Paul's Cathedral em Londres, Reino Unido.

Aviso de obituário

No Reino Unido, é tradicional que as famílias anunciem o falecimento à comunidade por meio de um aviso de falecimento geralmente publicado no jornal local, incluindo detalhes do funeral.

Vindo do latim obit significando “morte”, os anúncios de morte publicados datam do século 16 na América. Mas levaria 300 anos antes que os britânicos tornassem padrão obituários mais longos. Houve até uma época no início do século 19 em que era popular escrevê-los em versos poéticos. Eles geralmente eram reservados para pessoas de destaque social, como soldados ou funcionários públicos. No entanto, o século 20 viu o surgimento do obituário do “homem comum”, quando as mortes e detalhes do funeral de todos na comunidade seriam publicados regularmente, dando-lhes igual status - pelo menos na morte - como membros da aristocracia local.

Na Grã-Bretanha moderna, agora vemos redes de mídia social como o Facebook dando a opção de uma pessoa nomeada assumir o controle de seu perfil após a morte, transformando-o em um local memorial público para listar detalhes do funeral e aceitar mensagens de amigos e simpatizantes.

Roupa preta

A tradição de usar preto no luto remonta aos tempos elisabetanos e permanece no Reino Unido até hoje, embora de uma forma mais descontraída. O ritual atingiu seu auge na época vitoriana durante o luto prolongado da Rainha pelo Príncipe Albert, quando se esperava que as viúvas usassem trajes completos de luto por dois anos.

Os participantes do funeral agora usam uma mistura de cores escuras, de preto a marinho e marrom, mas não exclusivamente. É cada vez mais comum que os enlutados sejam solicitados a usar uma cor específica, como um tema esportivo favorito ou a cor favorita de uma criança, para celebrar sua vida na cerimônia.

Os anéis de luto eram outra parte importante do traje de funeral de Shakespeare, mas a tradição em grande parte morreu. Os anéis foram feitos para homenagear a morte, geralmente apresentando crânios, caixões ou cruzes.

Cortejo fúnebre

As procissões fúnebres lideradas pelo carro fúnebre (carro funerário que carrega o caixão) ainda são usadas em funerais no Reino Unido, especialmente em comunidades unidas. Na verdade, não há leis de trânsito envolvendo esse aspecto de um funeral, mas mesmo que os dias de cortejo a cavalo e de carroça tenham passado, os transeuntes modernos ainda reconhecem a procissão e muitas vezes serão vistos parando e prestando homenagem antes de seguir em frente.

As procissões fúnebres remontam aos tempos antigos em todo o mundo. Embora considerada uma tradição romana distinta na Grã-Bretanha antiga, a introdução da própria palavra funeral no discurso público é atribuída ao aclamado "Pai da Poesia Inglesa" Geoffrey Chaucer nos anos 1300. A palavra aparece em The Knight’s Tale (o primeiro de The Canterbury Tales), onde ele fala sobre as chamas sagradas de uma pira funerária subindo. Origina-se do latim medieval funerália que significa "ritos fúnebres".

As procissões fúnebres na época romana pareciam muito diferentes e também soavam diferentes. Enlutados profissionais foram pagos para fazer parte do cortejo fúnebre, gritando em voz alta. Quanto maior a procissão, mais barulho e música, mais rica e poderosa a pessoa falecida é considerada.

Os velórios continuam sendo uma prática moderna nos funerais do Reino Unido. O velório costuma ser realizado após o serviço fúnebre, seja na casa de um parente próximo ou em um estabelecimento de hospitalidade local. O sentimento por trás disso é reservar um tempo para compartilhar memórias, celebrar sua vida e lamentar juntos.

A prática remonta aos antigos tempos anglo-saxões, quando os cristãos realizavam celebrações (velórios) que envolviam esportes, festas e dança. Durante a noite haveria oração e meditação na igreja, seguido de um dia de feriado reconhecido na paróquia.

No entanto, a tradição do velório remonta ainda mais - muito antes do cristianismo. Referia-se ao período de tempo antes do sepultamento, quando a família e os amigos mantinham uma vigília constante sobre o corpo que ficava à espreita em casa. Isso deu tempo para os enlutados viajarem de lugares mais distantes, mas também teve suas raízes na superstição. Uma vigília significava que o corpo tinha que ser mantido a salvo de perigos antigos, como ladrões de corpos ou espíritos malignos. A atividade noturna era então conhecida como "acordar o cadáver".

Capela de descanso

A área de visualização privada do agente funerário ou "capela de descanso" continua a ser uma opção em enterros no Reino Unido para aqueles que não querem ou não podem permitir que o corpo seja trazido para casa antes do funeral. Foi um desenvolvimento tardio da época vitoriana quando as atitudes em relação à higiene e superstição mudaram e as pessoas começaram a se sentir mais confortáveis ​​permitindo que os enlutados visitassem os mortos em um lugar separado de onde continuariam a viver.

Flores funerárias

As flores eram tradicionalmente usadas ao lado das velas na sala durante o despertar para mascarar cheiros desagradáveis ​​que agora evitamos graças aos avanços nos cuidados mortuários, no entanto, os significados mais profundos por trás da tradição encorajaram sua continuação. Os lírios brancos continuam a ser a escolha de flores mais popular, devido ao seu simbolismo da inocência da alma.

Mais comumente agora, as flores dos enlutados são vistas como um uso indevido de dinheiro e, em vez disso, a família e os amigos pedem doações em vez de flores. Às vezes, por uma doação para uma instituição de caridade próxima ao coração da pessoa falecida, ou frequentemente uma organização ou causa ligada à sua morte, por exemplo, um serviço de cuidados paliativos ou hospício.

Esta é, na verdade, uma tradição de longa data dos tempos elisabetanos, quando o dinheiro era dado aos pobres como parte da festa do luto.

Na maioria dos cemitérios cristãos, a maioria das sepulturas tradicionais fica de frente para o oeste para o leste (da cabeça aos pés). Este antigo costume se originou dos adoradores do sol dos tempos pagãos, porém os primeiros cristãos o adotaram porque acreditavam que isso permitia que os mortos enfrentassem Cristo no dia da Ressurreição. Nos antigos tempos celtas, a queima de entes queridos era mais comum.

Hoje em dia, o sepultamento e a cremação são igualmente uma opção, especialmente porque a Igreja anunciou que as cinzas poderiam ser guardadas em solo sagrado. Os enlutados ainda costumam jogar terra, flores ou itens pessoais em cima de um caixão rebaixado, uma tradição que remonta a séculos.

Lápides como marcadores de sepultamento são uma tradição do Reino Unido que remonta a cerca de 2.000 aC no Reino Unido, com Stonehenge sendo uma das sepulturas antigas mais renomadas do mundo. Ao longo das décadas da peste, sepultamentos foram movidos para designar locais fora das cidades, com os pobres usando cruzes de madeira em vez de pedra. Mas, novamente, a tradição de lápides esculpidas remonta à época vitoriana.

Os sepultamentos vitorianos no Reino Unido incluíam algumas formas agora consideradas macabras de lembrar os entes queridos perdidos, desde a fotografia post-mortem à tecelagem de seus cabelos em joias e ornamentos.

No entanto, a ideia por trás dessa velha tradição está voltando, com empresas agora oferecendo o serviço de transformar as cinzas de um ente querido em diamantes, por exemplo.

Superstições Esquecidas

Elementos dos funerais no Reino Unido que definitivamente perderam a popularidade são os costumes supersticiosos que já foram importantes. Isso incluía parar os relógios na sala em que a pessoa morria para evitar azar, cobrir os espelhos para que sua alma não ficasse presa no vidro e virar as fotos da família para baixo para que as pessoas nelas não fossem possuídas pelo espírito dos mortos.

Nova tendência: uma celebração da vida

Em 1800, era costume realizar uma festa comemorativa em homenagem à pessoa falecida após seu enterro. Isso continuou na década de 1900 e só caiu um pouco em favor durante os períodos de guerra. A celebração pós-funeral em pubs continua popular em partes do Reino Unido, mas cada vez mais, entre as gerações mais jovens, é uma tendência crescente para “funerais felizes” também.

Músicas animadas durante os cultos até as cinzas sendo espalhadas por meio de fogos de artifício não são mais inéditas.

O futuro: adeus verdes

As crescentes preocupações com o meio ambiente e o aquecimento global levaram a uma legislação moderna sobre como e onde enterramos ou cremamos corpos. Mas cada vez mais as pessoas estão sendo mais pró-ativas nisso, planejando seus próprios cemitérios “verdes”.

Surgiram caixões descartáveis, junto com o crescimento de sepulturas na floresta e árvores memoriais plantadas no lugar de lápides tradicionais. Existem até jardins memoriais virtuais on-line exibindo histórias de vida de pessoas.

Assim, os funerais estão mudando de um foco no processamento do corpo, com diretrizes rígidas sobre comportamento, vestimenta e ritual, para um estilo mais informal de reunião e luto entre parentes e amigos sobreviventes. Em vez de focar na tristeza da morte, vemos a sociedade mover-se em direção a funerais que são uma celebração da vida.

A tendência crescente de misturar costumes tradicionais com elementos novos e comemorativos está resultando em um adeus mais personalizado, do qual nossos entes queridos que nos deixaram, podem se orgulhar.

Como as tradições funerárias variam em seu país? Deixe-nos saber abaixo ...


Diabetes: tratamentos anteriores, novas descobertas

RECUPERAÇÃO DE LIBERAÇÃO ESTENDIDA DE METFORMIN

Em maio de 2020, a Food and Drug Administration (FDA) recomendou que alguns fabricantes de metformina de liberação estendida removessem alguns de seus comprimidos do mercado dos EUA. Isso ocorre porque um nível inaceitável de um provável carcinógeno (agente causador do câncer) foi encontrado em alguns comprimidos de metformina de liberação prolongada. Se você atualmente toma este medicamento, ligue para seu médico. Eles irão aconselhar se você deve continuar a tomar seu medicamento ou se precisa de uma nova receita.

O diabetes se desenvolve quando o corpo não produz insulina suficiente ou não consegue responder a ela de maneira adequada, levando a altos níveis de açúcar no sangue. Gerenciar os níveis de açúcar no sangue pode ser desafiador, mas pesquisas em andamento estão aumentando a chance de viver uma vida plena com diabetes.

No passado, o diabetes tipo 1 sempre era fatal em meses ou mesmo semanas. A introdução da insulina como tratamento mudou isso.

Ainda não há cura para o diabetes, mas medicamentos mais recentes e o conhecimento das possíveis causas melhoraram ainda mais as perspectivas para as pessoas com essa condição.

Neste artigo, examinamos a história do diabetes, como seu tratamento progrediu e os desenvolvimentos atuais.

Compreender a história do diabetes e seu tratamento precoce pode nos ajudar a avaliar o quão longe a compreensão e o tratamento dessa doença chegaram.

Descoberta de diabetes

Compartilhar no Pinterest Joseph von Mering (foto) e Oskar Minkowski descobriram, em 1899, que a remoção do pâncreas de um cão permitia que ele desenvolvesse diabetes.
Crédito da imagem: PD-US

Mais de 3.000 anos atrás, os antigos egípcios mencionaram uma condição que parece ter sido diabetes tipo 1. Apresentava micção excessiva, sede e perda de peso.

Os escritores recomendaram seguir uma dieta de grãos integrais para reduzir os sintomas.

Na Índia antiga, as pessoas descobriram que podiam usar formigas para fazer testes de diabetes, apresentando-lhes urina. Se as formigas viessem para a urina, era sinal de que ela continha altos níveis de açúcar. Eles chamaram a condição de madhumeha, que significa urina de mel.

Durante o terceiro século a.C., Apolônio de Memphis mencionou o termo “diabetes”, que pode ter sido sua referência mais antiga.

Com o tempo, os médicos gregos também distinguiram entre diabetes mellitus e diabetes insipidus.

O diabetes insípido não tem relação com o diabetes mellitus. While it also leads to thirst and urination, it does not affect the body’s production or use of insulin. Diabetes insipidus results from a problem with a hormone called vasopressin that the pituitary gland produces.

The ancient Roman doctor Galen mentioned diabetes but noted that he had only ever seen two people with it, which suggests that it was relatively rare in those days.

By the fifth century C.E., people in India and China had worked out that there was a difference between type 1 and type 2 diabetes. They noted that type 2 diabetes was more common in heavy, wealthy people than in other people. At that time, this might have implied that these individuals ate more than other people and were less active.

Nowadays, the ready supply of processed food has weakened the association between wealth and eating more, but obesity, diet, and a lack of exercise are still risk factors for type 2 diabetes.

The term diabetes mellitus comes from the Greek word “diabetes” (to siphon or pass through) and the Latin word “mellitus” (honey or sweet).

In the Middle Ages, people believed that diabetes was a disease of the kidneys, but an English doctor in the late 18th century found that it occurred in people who had experienced an injury to the pancreas.

In 1776, Matthew Dobson confirmed that the urine of people with diabetes could have a sweet taste. According to an article that the journal Medical Observations and Enquiries published, he measured the glucose in urine and found that it was high in people with diabetes.

Dobson also noted that diabetes could be fatal in some people but chronic in others, further clarifying the differences between type 1 and type 2.

By the early 19th century, there were no statistics about how common diabetes was, there was no effective treatment, and people usually died within weeks to months of first showing symptoms.

The early Greek physicians recommended treating diabetes with exercise, if possible, on horseback. They believed that this activity would reduce the need for excessive urination.

Other treatment options have included:

  • a “nonirritating” milk-and-carb diet, for example, milk with rice and starchy, gummy foods “to thicken the blood and supply salts” or milk and barley water boiled with bread
  • powders of fenugreek, lupin, and wormseed
  • narcotics, such as opium
  • foods that are “easy of digestion,” such as veal and mutton
  • rancid animal food
  • tobacco
  • green vegetables
  • a carb-free diet
  • jejum

One doctor recommended a diet consisting of 65 percent fat, 32 percent protein, and 3 percent carbohydrate. However, he advised avoiding fruits and garden produce.

Various experts have also recommended several chemicals and drugs, including ammonium sulfide, digitalis, magnesia, chalk, lithium salts, and potassium salts.

Doctors did not always agree on which diet or drugs to use as a treatment. Some also recommended lifestyle measures, such as:

  • exercício
  • wearing warm clothing
  • taking baths, including cold baths and Turkish baths
  • avoiding stress
  • wearing flannel or silk near the skin
  • getting massages

These ways of managing diabetes did not prove particularly effective, and people with this condition experienced severe health problems.


Attempts to Repeal the 18th Amendment

Almost immediately after the ratification of the 18th Amendment, organizations formed to repeal it. As the perfect world promised by the Temperance movement failed to materialize, more people joined the fight to bring back liquor.

The anti-Prohibition movement gained strength as the 1920s progressed, often stating that the question of alcohol consumption was a local issue and not something that should be in the Constitution.

Additionally, the Stock Market Crash in 1929 and the beginning of the Great Depression started changing people's opinion. People needed jobs. The government needed money. Making alcohol legal again would open up many new jobs for citizens and additional sales taxes for the government.


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