Muro de Berlim, da construção à queda

Muro de Berlim, da construção à queda

Construído em 1961, o Muro de Berlim que separou a capital alemã por 27 anos é a evocação mais simbólica da Guerra Fria, em um mundo agora dividido em dois. o queda do muro de berlin no noite de 9 a 10 de novembro de 1989 provoca uma onda de entusiasmo e esperança no mundo e especialmente na Alemanha, que pode finalmente esperar uma reunificação esperada desde o fim da Segunda Guerra Mundial.

A Cortina de Ferro e a Guerra Fria

Após a capitulação de 8 de maio de 1945, símbolo da vitória ideológica da democracia sobre o fascismo e o nazismo, Berlim foi ocupada e dividida em quatro zonas de ocupação: Estados Unidos, Grã-Bretanha e França controlaram o oeste de Berlim, enquanto a URSS controlava o leste da cidade. Quando a paz voltou para a Europa, apareceu uma divisão na Europa entre o Leste ocupado pelos soviéticos e o Oeste perto dos Estados Unidos. Situação denunciada em 1946 por Churchill, que evoca uma "cortina de ferro" que caiu na Europa. Um antagonismo que atinge seu clímax na Alemanha e em sua capital.

Em 1949, foi criada a RFA (República Federal da Alemanha) no Ocidente e o Oriente foi controlado pela URSS marcada pela criação da RDA (República Democrática Alemã). Essa data marcou a divisão entre duas Alemanhas, resultado da Guerra Fria. Berlim, portanto, tornou-se um enclave dentro da própria RDA e, entre 1949 e 1961, surgiu o problema da fuga maciça de sua força de trabalho para a zona oeste com três milhões de cidadãos alemães da 'Leste passando para o Oeste. É neste contexto que se concretiza a construção do Muro de Berlim.

A construção do muro de Berlim

Num contexto de "coexistência pacífica", as tensões persistem e a construção do Muro de Berlim faz parte integrante. Na noite de 12 a 13 de agosto de 1961, os soviéticos decidiram, para impedir o mecanismo de êxodo, erguer um muro entre Berlim Oriental e Berlim Ocidental e colocar as tropas em massa nos postos de fronteira. O êxodo foi considerado uma verdadeira hemorragia para a zona soviética. A construção do muro é, portanto, concebida numa lógica anti-migração de natureza económica e ideológica. Foi gradualmente reforçado em várias fases, em 1961, é constituído principalmente por arame farpado com em alguns pontos paredes de tijolo rematadas por arame farpado. Restam apenas sete pontos de passagem ultra-seguros.

Em 1962, o muro foi estendido por mais de 15 km de comprimento: barricadas foram erguidas ao longo de 130 km, 165 torres de vigia e 232 fortificações guardavam as fronteiras. Em 1976, esta parede de 3,60 m de altura era precedida por uma área de 40 a 1,5 km de largura, o que significava que os alemães orientais não podiam se aproximar da parede. E em 1989, as autoridades do leste prepararam a parede de alta tecnologia integrando um sistema de vigilância eletrônica. No entanto, as populações do Oriente decidirão de outra forma.

Um símbolo de injustiça

No Ocidente, a construção do muro pouco fez para reagir, numa época em que a tensão entre americanos e soviéticos estava no auge. Em 27 de junho de 1963, o presidente dos EUA, John F. Kennedy, viajou para Berlim Ocidental. Ele vai ao Muro de Berlim na companhia do muito popular social-democrata Willy Brandt, futuro chanceler e ganhador do Prêmio Nobel da Paz. Ele então fez um discurso no qual declarou em alemão: "Ich bin ein Berliner", "Eu sou um Berliner". Uma frase famosa que permite aos soviéticos e ao resto do mundo saber que os Estados Unidos não abandonarão a cidade dividida.

Quanto à dividida população alemã, o Muro de Berlim rapidamente se torna um muro de ódio, o muro do veneno que é o comunismo nas mentes dos berlinenses orientais e o capitalismo nas mentes dos berlinenses em o Oeste. Todos veem em seu grupo um defeito comum inegável: a privação da liberdade, o desaparecimento da escolha. E dia após dia o muro lembra os berlinenses, mas também os alemães, do desconforto diário em que estão mergulhados. Muito mais que uma cidade, é um país que se divide em dois. O muro é uma prisão, é um reflexo concreto do castigo infligido aos alemães que seguiram Hitler, e mesmo àqueles que não o seguiram.

A injustiça representada pelo muro agita as tensões mais profundas, um lembrete diário de separação e derrota, torna-se rapidamente o motor da esperança e da liberdade. Se a parede cair, a separação desaparece com ela. Como a tomada da Bastilha foi o símbolo máximo da queda do poder real para os franceses, o Muro de Berlim foi o último elo da cadeia a ser destruído quando o país recuperou a independência. O muro e o espírito da sua construção, feito "pelas costas" dos alemães orientais, levanta a questão de como se sentem essas populações numa situação em que são ao mesmo tempo atores e espectadores.

Mais ainda, a construção do muro e os eventos que nele estão fixados irão colidir com a opinião pública sem que esses eventos cheguem ao fim. Falamos de "muro da vergonha" por uma razão muito precisa, a das tentativas de transposição do muro de Berlim que custará a vida a 80 pessoas, das quais 59 foram abatidas pelos "vopos" (guardas de fronteira) e 115 outros. será ferido por balas. Estima-se que pouco menos de 5.000 pessoas viajaram de Berlim Oriental a Berlim Ocidental. Ao longo da década de 1960, a situação permaneceu congelada e não foi até o início dos anos 1970, e a chegada ao poder dos social-democratas com como líder, Willy Brant, para testemunhar o estabelecimento de um Ostpolitik, que constitui uma política de abertura e distensão com a Europa comunista e com a URSS.

1989, a cortina de ferro racha

Desde o início de 1989, umventos de mudança soprando pela Europa Oriental, tendo como pano de fundo a glasnost e a perestroika de Moscou. Vários países do bloco comunista estão vendo o estabelecimento de governos inspirados no exemplo de Gorbachev, que mais ou menos timidamente iniciam uma política de liberalização. Com exceção da Romênia e da Alemanha Oriental, onde os velhos líderes stalinistas, agarrados a seu poder e privilégio, refutam qualquer ideia de reformar um sistema moribundo.

Gorbachev na RDA (outubro 1989) "/> Aproveitando as fissuras que racharam o futuro ex-bloco comunista, dezenas de milhares de alemães orientais, em uma longa procissão de" trabantes ", tentaramvá para Oeste via Hungria e Tchecoslováquia, que já abriram suas fronteiras. No interior do país, o protesto aumenta e se organiza. Em Leipzig, em outubro de 1989, os manifestantes desafiam abertamente o regime em vigor, a partir de uma igreja que se tornou o símbolo da luta pela liberdade. Para as festas dos anos 40º aniversário da RDA, os alemães passam por um pálido Erick Honecker e por um envergonhado Mikhail Gorbachev ao grito de "Gorby, Gorby!" Gorby nos ajude! "

Um regime moribundo da Alemanha Oriental

O líder soviético tenta sem sucesso convencer Honecker da necessidade de reforma, mas, no entanto, diz-lhe com firmeza que a repressão armada deve ser descartada, aconteça o que acontecer. Em 18 de outubro, Honecker foi afastado de todas as suas funções à frente do país pelos renovadores do Partido Comunista, incluindo Egon Krenz e Victor Schabowski, oficialmente por “motivos de saúde”. Mas agora não é mais hora de reformar um sistema estagnado. Desta vez, indo às ruas em massa, os alemães orientais estão exigindoeleições livres pluralista e a liberdade de ir e vir para onde quiserem.

Cedendo à pressão popular, o governo da Alemanha Oriental está considerando lançar um lastro para a liberdade de movimento. Com pressa, umnovos regulamentos de viagens foi anunciado no dia 9 de novembro no início da noite pelo porta-voz do governo, durante uma famosa coletiva de imprensa. Victor Schabowski leu um comunicado de imprensa que afirma que “as viagens privadas ao estrangeiro podem ser autorizadas sem apresentação de documentos comprovativos, motivo da viagem ou vínculo familiar”. Em resposta a uma pergunta de um jornalista incrédulo, ele ainda acrescenta que esses regulamentos entram em vigor imediatamente, embora nada tenha sido planejado a esse respeito.

A queda do muro de Berlim

O anúncio parece uma bomba. Os alemães orientais, que viram o noticiário na TV, devem ter se beliscado lá esta noite e estão se dirigindo aos postos de fronteira para verificar em primeira mão se não sonharam. Depois de um momento de hesitação, os guardas de fronteira, que não receberam instruções, não têm outra escolha a não ser levantar as barreiras diante desse fluxo interminável de curiosos. Em júbilo geral e um concerto de chifres, os berlinenses de ambos os lados comemoramreunião que eles não ousaram esperar por muito tempo.

O governo da Alemanha Oriental, em processo de decomposição, é brevemente tentado a controlar a situação. A polícia e o exército educadamente os deixaram saber que não podiam, por mais tentados que estivessem. Oprimido e diante de um fato consumado, ele não tem escolha a não ser deixar para lá. A história está em movimento e nada pode impedi-la. Rebitado em frente às suas estações, telespectadores de todo o mundo testemunham com emoção este extraordinário acontecimento que sela oreunião do povo alemão.

Este "muro da vergonha" no qual os berlinenses orientais dão os primeiros golpes com a picareta torna-se um símbolo de esperança, liberdade recém-descoberta e paz. Para quem assiste ao show improvisado de Rostropovich em frente a um pedaço do Muro de Berlim coberto de etiquetas e em processo de destruição, uma coisa é certa. Depois daquela noite maluca de 9 de novembro de 1989, nada mais será o mesmo.

Em 22 de dezembro de 1989, a abertura oficial do Portão de Brandemburgo restabeleceu a passagem livre entre as duas Alemanhas e sublinha a extraordinária libertação que acaba de se desenrolar em torno do muro, símbolo da divisão da Alemanha, cuja queda foi o prelúdio do colapso do regime comunista na RDA e da reunificação.

Outro mundo ?

Com a queda do Muro de Berlim, é umordem mundial herdado da Segunda Guerra Mundial e que parecia congelado para a eternidade que se desintegra. É o fim de uma Europa e de um país dividido em dois. A Alemanha começou sua reunificação muito rapidamente sob a liderança do governo de Helmut Kohl, apesar da relutância de Magaret Thatcher e François Mitterrand, aproveitando a euforia do momento e a passividade da União Soviética. Com a queda do muro, um sistema que explode e começa uma transição democrática, pacificamente como na Tchecoslováquia, mais violentamente como na Romênia, incompletamente na Rússia. Esta parede em queda apresenta novos desafios para a Europa e o mundo.

A Alemanha celebrou e comemorou em 2014 os 25 anos da queda do Muro de Berlim que marcaram o fim de uma era, a da Guerra Fria, mas ainda mais, a da possível reunificação da Alemanha que havia sido abandonado após a segunda guerra mundial. Este desejo de unificação nunca deixou de animar a população berlinense, o que abre as portas à unificação da Alemanha, dividida entre a RFA e a RDA, ocorrida em 1990.

Para não esquecer este período da história, pedaços de paredes também foram oferecidos a muitas cidades ao redor do mundo: Paris, Montreal, Buenos Aires ... O lado que ficava a leste é geralmente branco ou contendo muito poucas inscrições, pois era guardado e protegido por arame farpado. O lado que ficava a oeste é, pelo contrário, colorido com etiquetas, desenhos e inscrições que clamam pela liberdade. Mais do que pertencer à história alemã, é hoje apresentado como o símbolo da liberdade contra a opressão em todo o mundo.

Bibliografia

- De Daniel Venert, novembro de 1989, o Muro de Berlim desaba, Seuil.

- Por Alexandre Adler, Berlim, 9 de novembro de 1989: a queda. Edições Xo, 2009.

- Por Michel Meyer, História Secreta da Queda do Muro de Berlim. Edições Odile Jacob, 2009.

Para mais


Vídeo: Rede Globo - PLANTÃO sobre o fim da União Soviética